龙应台，得了治不好的病
龙应台，台湾作家，在大陆出版过很多书，做过很多次演讲。
她驾驭文字的功夫是不错的，否则也做不了很多大学的教授，还当过台湾省文化部门一把手。
但她的文章里，字里行间弥漫着难闻的味道，有股酸腐气，无时无刻不在提醒你——这作者是个病人，而且得了治不好的病。
病灶很多，一一列举。
第一，不说人话。
这是龙大妈写文章最大的特点。
举个例子，她与远在德国读大学的儿子安德烈通信，聊到“爱情”话题的时候，龙大妈说：
“你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。”
你听听这叫人话吗？
跟儿子聊找对象的事情，居然能聊出“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱，纤绳荡悠悠”的即视感。
不知道她儿子看完以后，作何感想，听懂他老妈在叨比什么吗？
第二，废话太多。
描写失眠：
“其实已是清晨两点，怎么也睡不着，干脆起身给你写信。睡不着，不是因为窗外的月光太亮，光光灿灿照进来，照白了半片地板；也不是因为荒村里有只失神的公鸡，在这时候有一声没一声地啼叫；也不是因为晚上在一个藏民家里喝了太多酥油茶，无法入睡。”
你看这废话多不多！
龙大妈啊龙大妈，要学会收敛，学会克制自己啊！
又不是小学生写作文，字数越多越显得水平高。您都写了一辈子东西了，要学会做减法，学会“断舍离”，少扯没用的闲白。
对了，我忘了，稿费是按照字数来的。
说实话，如果删掉废话，龙大妈写的书可以省下百分之八十的纸。
第三，特别矫情。
无病乱呻吟的那种，堪称“眷村林黛玉”。
龙大妈在香港工作的时候，有次想出去找个地方喝杯咖啡，结果走在香港街头，开始犯病。
“去茶餐厅吧，可是那是一个油腻腻、甜滋滋的地方，匆忙拥挤而喧嚣，有人硬是站在你旁边瞅着你的位子。”
“去星巴克或太平洋吧，可是你带着对跨国企业垄断的不满，疑惧他们对本土产业的消灭，不情愿在那里消费。”
“去大饭店的中庭咖啡座，凯悦、半岛、希尔顿、香格里拉?那儿宽敞明亮，可是，无处不是精心制造、雕凿出来的“高级品味”。”
“那天，我立在街头许久，不知该到哪里去。”
这大妈太难伺候了。
各位想象一下，如果你身边有这么个妈，这么个老板，这么个朋友，这么个下属，就问你头大不大？
伺候不起啊！
您哪位啊？
法兰西国王路易十六那个败家娘们——玛丽王后转世投胎吗？
太作了吧。
第四，喜欢传谣。
这个臭毛病，跟那位宅在别墅里写日记的汪主席一样一样的。
龙应台在给儿子的信里写道：
“你一定知道中国大陆有些不肖商人是怎么对付黑熊的。他们把黑熊锁在笼子里，用一条管子硬生生插进黑熊的胆，直接汲取胆汁。黑熊的胆汁夜以继日地滴进水管。年幼的黑熊，身上经年累月插着管子，就在笼子里渐渐长大，而笼子不变，笼子的铁条就深深长进肉里去。”
“你一定知道”，说明龙大妈跟她德国籍儿子的信息来源是一样的，BBC，美国之音，德国之声……看看他们怎么造谣新疆，无中生有，颠倒黑白的。
龙大妈长年累月，浸淫在这样的信息茧房里，狗嘴里还能吐出象牙来吗？
她写的文章里，会时不时冒出几句揶揄讽刺中国大陆的怪论。特别像台湾节目里面，嘲笑大陆人吃不起茶叶蛋的那些嘉宾。
第五，极端偏见。
作为一个中国人，她对中国大陆、甚至对整个中华圈文明，都带有西方式的偏见。
比如，书中聊到失业率的时候：
“香港十五到二十四岁青年的失业率是9.7%，台湾是10.59%。而数字不见得精确的中国大陆，是9%。”
张嘴就来啊龙大妈，大陆“数字不见得精确”是几个意思？
台湾的为什么“见得精确”呢？
台湾那些欺上瞒下的政治丑闻，请自行了解一下。远的陈水扁贪腐案、子弹长眼睛的遇袭案，这些都不细说了，就说最近的台湾全岛大规模停电事故。
第一次停电，说是操作工按错了按钮。
好，没过几天，又来一次大停电。
又按错一次？
只好乖乖承认是电力系统出现了故障。
就这愚民的政府，把老百姓当傻子骗，你说台湾的数据没问题？就问你哪来的自信？
只能说，龙大妈本质上是台湾愚民政策的产物，一个会写漂亮散文的井底之蛙而已。
去年，龙大妈发了一条推文。
“一般舆论中，对社会行为的反省多，对文化深层的思索少，对文字语言的深究就更少了。而其实，文化深层是种种社会行为的来由。文字语言又更是文化最深处、埋在地下的根了。”
“为什么别人会写“风月同天”，而你只会喊“武汉加油”？”
“有原因的。如果集体的语言贫乏、草率、粗糙，甚至粗暴，那是因为集体的心灵贫乏、草率、粗糙，甚至粗暴了……”
一边给日本舔腚，一边踩大陆同胞，龙大妈戏份有点多。
面对方舱医院里劳累的白衣天使，面对自愿维护封城决策的人民群众，面对不分昼夜维持社会正常秩序的快递员、送餐小哥、社区干部、警察、清洁工......你会对着他们喊“风月同天”吗？
“风月同天啊，同志们！”
这是人话吗？
忘了，忘了，“不说人话”是龙大妈的杀手锏。
龙大妈，没事去检查一下脑子吧，做个CT，看看脑子里是不是进了什么不干净的东西。
不同语言情境的简单区别，你都无法分辨，还有脸写书、演讲教育年轻人，别出来贻笑大方了好吗？
第六，居心叵测。
龙大妈用漂亮的文字，把自己精心打造成一个有理想有情怀的知识分子。
她的文字，由于运用了许多写作心理学上的技巧，容易俘获人心。尤其是涉世未深的大学生，非常容易被她煽情的文字带节奏。
龙大妈最擅长干的一件事情，是解构“国家”的意义。
关于“解构”， 我前一篇文章《“解构”和“脱敏”——聊聊公彘两件套》里解释过了。
解构“国家”的目的，在于消解爱国主义，让人心涣散，让中国重新变成一盘散沙。
她最蛊惑人心的一句话，也是公彘、恨国党、二鬼子们奉为圭臬的一句话：
“我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严。”
这种“知音体金句”，简单好记，节省脑力，特别受脑残欢迎。
扒开漂亮的外衣，这句话本质上就是“别人死不死跟我没关系，我活得开心就好。”
故意把“大国崛起”跟“小民尊严”对立起来，这种人别有用心。
其实，二者是相辅相成的关系，并不矛盾。“大国崛起”是“小民尊严”的前提，是“小民尊严”的必要条件。
没有大国崛起，你小民哪来的尊严？简直搞笑。
最近的巴以冲突，大家都看到了。巴勒斯坦人民被以色列骑在脖子上拉屎，不要说“小民尊严”，你连最基本的生存权利都没有。
1949年以前，是中国百年屈辱史，东亚病夫的牌子，整整挂了一百多年。你小民们的尊严在哪里？
如果龙大妈稍微学点中国近代史，就不会说出这样的屁话。
龙大妈这样的历史虚无主义者，曾经主政台湾地区文化部门多年，可想而知，台湾地区“去中国化”有多么严重。
她的居心叵测，还体现在煽动暴力。
她批判香港同胞面对政府过于“温和理性”：
“他们既不曾抗过英国殖民的“暴”，也不曾抗过专制主义的“暴”。在历史的命运里，香港人只有“逃走”和“移民”的经验，没有“抗暴”的经验。他们的“温和理性”，是混杂着英国人喝下午茶的“教养”训练和面对坎坷又暴虐的专制所培养出来的一种“无可奈何”。”
这段话展示了龙大妈的另一个人设——捍卫“皿煮、滋油”西方价值观的圣母。
连摆拍的照片都是一副“为民请命，不畏强权”的样子。
装得像个“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的抗争斗士，其实她骨子里是个机会主义者。
八九十年代，台湾逐渐放松了舆论管控，龙大妈靠批判蒋家父子起家。等巴结上了马英九，开始从政以后，龙大妈立刻换了一副面孔，对蒋家父子的态度一百八十度大转弯。
她曾经批判新加坡不皿煮不滋油，说“再富有也不喜欢”。后来为了在新加坡卖书，大力称赞新加坡。
好一个精致的利己主义者、机会主义者，说话就跟放屁一样。
最近，台湾岛闹得人心惶惶的“缺水、停电、新冠疫情大爆发”，“为民请命”人设在身的龙大妈，不能装聋作哑啊。
来看看她是怎么说的：
“缺水。缺电。缺疫苗。
绝对的缺远见，缺真诚的悲悯心。
可是，没有理由惶惶不可终日。每一个“惶惶不可终日”的日子都是个人生命配额的一天，这一天过去了，就永远地、决绝地，过去了。
该愤怒的愤怒、该记得的记得、该指责的指责、该追究的追究，同时，该鼓励的鼓励、该同情的同情、该拥抱的拥抱、该爱的就去爱。
自己二十四小时此生绝不回头的日子，就是“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪”，也一定要深深、深深注视的。”
我也是醉了。
说好的文人风骨、魏晋风流呢？
说好的为民请命、不畏强权呢？
您的脊梁骨怎么软了？
得了骨质疏松症吗？
“缺水。缺电。缺疫苗。”
语言贫乏、草率、粗糙，“风月同天”啊大妈，还记得吗？
这是您的文笔吗？
实在太简练了，一点也不真诚。
平时屁大点事都能写一万多字，跟腹泻了一样，台湾岛出了这么大的人祸，龙大妈只用了七个字就词穷了。
“绝对的缺远见，缺真诚的悲悯心。”
总算有点批判味儿了，但是，您的主语呢？到底在说谁呢？这是病句啊。
龙大妈语文那么好，怎么会犯这么低级的错误呢？
接下来又进入“不说人话”时间了。
“可是，没有理由惶惶不可终日......也一定要深深、深深注视的。”
巴拉巴拉小魔仙。
我看了半天，她大概意思就是说：
“同志们，就这样吧，要珍惜余生，该干啥干啥。时光一去永不回，往事只能回味。”
“皿煮斗士”、“道德圣母”龙老师，给缺水、缺电、缺疫苗中的台湾同胞们，端上一碗浓浓的兑了鸡精的鸡汤。
这也太“温和理性”了吧？
您所鼓吹的“抗暴”精神去哪里了？
来啊！撸胳膊挽袖子，跟民进党干啊！
展现您的文人风骨、浩然正气啊！
学汪主席写《台北日记》啊！
批判中国大陆的时候无比犀利，从不遮遮掩掩，这会儿却支支吾吾、云山雾罩起来了。
就这，您怎么跟儿子安德森同志交待啊？
在《亲爱的安德森》里，您可是言之凿凿，一个唾沫一颗钉子。给年轻人上起道德价值课来，一套一套的。
怎么轮到自己就……
原来是个“绿茶婊”。
总结一下：
龙应台大妈，写书发财以后，飘了，彻底离开地面，直奔三体。她最爱干的事情，是站在云端对着大陆人民，比比划划，指指点点。
由于双脚离地太久，不接地气，无法体验人间真实，写出来的东西，病病恹恹，像吃了耗子药一样。
龙大妈平时把精力和心思，都花在了如何遣词造句、修辞弄藻，喜欢卖弄文采，是个写作文的高手。但她对其他领域的认知实在不敢恭维，是个缺少常识的人。
她喜欢肤浅、静止、片面地看待问题。由于没有真知灼见，看问题浮于表面，她看不透问题的本质，也看不清事物的来龙去脉，更谈不上有什么解决方案。
但又好为人师，喜欢装神医，给人乱抓药。
由于她长时间被西方思想、台湾舆论洗脑，把“皿煮”当成万能的狗屁膏药，到处给人贴，四处瞎哔哔，危害青少年身心健康。
就是这么个货色。
每次看到关于龙应台的信息，我都会觉得反胃、恶心。会想起明末清初“嫌水太凉”的钱谦益，想到精致利己主义的祖师爷——胡适，他们属于同一类人。
无耻。
在关于龙应台的新闻里，唯一一次例外，让我感到欣慰的事情，是有一次她跑到香港大学演讲，期间与听众互动。
她问台下听众：“你人生的启蒙歌曲是什么？”
一个中年男子回答：“是刚来的时候，大学师兄们教的一首歌——《我的祖国》。”
龙应台问歌词是什么？
台下听众们哼唱了起来，声音越来越洪亮，响彻整个会场。
一条大河波浪宽，
风吹稻花香两岸。
我家就在岸上住，
听惯了艄公的号子，
看惯了船上的白帆。
这是人民的声音。
龙应台，你听得懂吗？